嘎多村是沧源县典型的佤族山地村落，据考证，嘎多大寨建寨超过年，历史比翁丁村长多年，是全县建寨历史最长的村子之一，至今仍保留着较为完整的佤民族传统风俗。为促进传统村落的保护和发展，在第一批国家传统村落规划建设顺利实施的基础上，年11月9日，住房城乡建设部、文化部、财政部共同出台了第四批列入中国传统村落名录的村落名单。这一批云南省共有个村落入选。其中，沧源县单甲乡嘎多村委会嘎多村位列其中。
嘎多村是沧源佤族自治县单甲乡的一个边境行政村，俗称来格龙，也称“月亮古寨”之地。位于乡政府西南部，西部与本县勐董镇芒摆村、糯良乡贺岭村相连，北部和东部分别与本乡单甲村、安也村相邻，南部与缅甸北部掸邦第二特区（佤邦）勐冒县昆马区司岗惹乡、公古乡，绍帕区永丁乡等接壤，有15千米的边境线，位于中国与缅甸和号界桩的边侧，双方以公得岭山为界，没有天然屏障，出境通道多，地理位置极其重要。
澜沧江-湄公河三级支流东丁河贯穿嘎多村，水利资源丰富，位于村内、计划建设万立方米的东丁水库，是沧源佤族自治县“十二五”重大水利建设项目工程，已于年初动工兴建。全村土地面积42平方公里，是单甲乡国土面积最大的一个行政村，人口密度仅为每平方千米40人左右。
该村至今仍保留较完整的佤族传统民居，民风民俗纯朴，是佤族传统的拉木桥活动的发源地，村寨四周古蓉树遮天避日、翠竹成片，与传统村寨相得益彰，一幅林中村、画中寨的如梦景色，镶嵌在沧源的东大门，具备较好的旅游文化区位和环境优势，是一个自然资源丰富、人文底蕴深厚、发展势头强劲、乡风和谐的边境村寨。
嘎多村是阿佤山区一个赫赫有名的大部落，曾经拥有许多的小部落，其范围相当于今天单甲乡的全部以及周边的部分小部落。中华人民共和国建国初期，到上个世纪70年代之前，嘎多作为行政村只管辖嘎多上寨、下寨两个寨子。到上个世纪70年代之后，刀里从糯良乡分出划归嘎多，而嘎多上寨、下寨又分出“（永）浓播”。“永”为“寨子”，“浓播”意为“石蚌潭”，“（永）浓播”意为“石蚌潭寨”。至年止，嘎多村共辖嘎多上寨、下寨，刀里和（永）浓播4个自然村。
嘎多建寨有十代人以上，寨史长达数百年，曾经是佤族地区具有一定势力的部落之一，管辖着单甲、刀更等较大的部落，有数十个小部落被纳入它管辖的麾下。到中华人民共和国建国时，尽管嘎多部落已经走向衰落，但仍然属于阿佤山区远近闻名的古老部落之一，私有制和阶级分化明显，形成了“珠米顶”（大富有者）和“珠米牙”（小富有者）”两个特殊阶层，部落制度相对完备，国家雏形逐渐形成。
嘎多村四周林木茂密，物种丰富，禽兽繁衍不绝，生气所聚，形成了良好的生态环境。嘎多村四周都被山体包围，坐落在两条河的包围下的山腰上，河流交汇于村落角，远看河流像“丫”字样，体现古人“择水而居”选址理念。村落整体负山带水，坐东北朝向西南，村落与原始森林融为一体。
嘎多村因村坐落位置的独特，山高林密，谷底与山峰成“V”型字样，夜间望月时间短而显皎洁，“月亮古寨”从而得名。受佤族多神教的影响，嘎多村落依山伴水，同时嘎多村落有狩猎的传统，因此，人们热爱大自然、崇拜大自然，配合自身的村居建设，构筑了一个“世外桃源”意象的格局。
月亮广场
嘎多村内主要的集散广场，广场上保留了一颗树龄为年的的大榕树，榕树在佤族人民心中是一种风水树，在很多地区佤族村落中较多，村民们称为“大青树”，常结合村落周围的风水林种植在村口，寄托了人们希望村落像“大青树”一样永久昌盛的美好愿望。它是聚落内可识别性最强的标识物，久而久之，也成了主要的集散空间。该空间为一个矩形空间，两侧分别是两栋在建的旅游接待中心建筑围合，呈现出一个较为规整的集散广场。
三棵古树名木
一棵为月亮古树是嘎多村月亮古寨的象征，另两棵位于村寨中部都是榕树。在佤族村寨了几乎每个村落附近都能见到榕树。这些古树尽管在形态上各不相同，但都有着悠久的历史，是当地数千年来生息繁衍、与大自然和谐相处的见证者，它们甚至成为一个村寨的标志，其历史价值、文化价值、生态价值都不可估量。
这些树龄上百年甚至上千年的大树不论品种，都被赋予神的意义，并时常供奉一些物品。佤族寨子的神树以格树为主，这些大榕树能够提供极为舒适的树下空间供村民休息纳凉与交流。
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